{"id":232,"date":"2015-01-27T15:34:42","date_gmt":"2015-01-27T15:34:42","guid":{"rendered":"https:\/\/diocesanos.es\/blogs\/planlector\/?p=232"},"modified":"2015-02-02T10:38:57","modified_gmt":"2015-02-02T10:38:57","slug":"por-que-a-muchos-ninos-no-les-gusta-leer-quiza-toda-la-culpa-no-la-tengan-la-television-y-las-consolas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diocesanos.es\/blogs\/planlector\/2015\/01\/27\/por-que-a-muchos-ninos-no-les-gusta-leer-quiza-toda-la-culpa-no-la-tengan-la-television-y-las-consolas\/","title":{"rendered":"\u00bfPor qu\u00e9 a muchos ni\u00f1os no les gusta leer? Quiz\u00e1 toda la culpa no la tengan la televisi\u00f3n y las consolas"},"content":{"rendered":"

\"nino-libro--644x362\"<\/a><\/p>\n

\u00abHaced lo que quer\u00e1is, porque de todas maneras lo har\u00e9is mal\u00bb, dec\u00eda Sigmund Freud a las madres. Quiz\u00e1 fuera demasiado extremo, pero lo cierto es que con toda la buena voluntad del mundo, a veces los padres se equivocan. Todos querr\u00edan ver a sus hijos devorando libros y disfrutando al leer <\/a>mientras aprenden sobre mil y un asuntos, pero en su empe\u00f1o por fomentar la lectura, el tiro les sale por la culata. \u00bfQu\u00e9 falla?<\/p>\n

No \u00abhay que leer\u00bb<\/span>. Ya lo dec\u00eda el escritor franc\u00e9s y profesor de literatura Daniel Pennac<\/span> en el ensayo \u00abComo una novela\u00bb con el que lleva abriendo la mente a muchos padres y educadores desde hace 20 a\u00f1os: el verbo leer, como el amar o el so\u00f1ar, \u00abno soporta el imperativo\u00bb. Leer es un derecho, no un deber. Es in\u00fatil obligar a leer y adem\u00e1s resulta contraproducente porque no se transmite una afici\u00f3n por la fuerza.<\/p>\n

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No se contagia un \u00abvirus\u00bb que no se tiene<\/span>. Si los padres no leen o sus hijos no les ven leer, dif\u00edcilmente podr\u00e1n convencerles de que se lo van a pasar bien leyendo. Las personas a las que les gusta leer normalmente han tenido alg\u00fan familiar que les ha transmitido la pasi\u00f3n por los libros. La falta de tiempo no es excusa porque cuando algo realmente se quiere, se busca el tiempo, insiste Pennac.<\/p>\n

La lectura, no siempre en soledad<\/span>. Leer a un ni\u00f1o \u00abes una pr\u00e1ctica fundamental, tal vez la m\u00e1s importante y eficaz sobre todo con los ni\u00f1os que tienen dificultades para leer y les cuesta un gran esfuerzo\u00bb, se\u00f1ala el maestro, licenciado en Historia y logopeda Pablo Pascual Sorribas.<\/a> Al escuchar a sus padres, comprenden mejor el mensaje y disfrutan con la historia.<\/p>\n

\u00bf…y por qu\u00e9 en silencio? <\/span>\u00ab\u00a1Extra\u00f1a desaparici\u00f3n la de la lectura en voz alta. \u00bfQu\u00e9 habr\u00eda pensado de esto Dostoievski? \u00bfY Flaubert? \u00bfYa no tenemos derecho a meternos las palabras en la boca antes de clav\u00e1rnoslas en la cabeza? \u00bfYa no hay o\u00eddo? \u00bfYa no hay m\u00fasica? \u00bfYa no hay saliva? \u00bfLas palabras ya no tienen sabor? \u00a1Y qu\u00e9 m\u00e1s! \u00bfAcaso Flaubert no se grit\u00f3 su Bovary hasta reventarse los t\u00edmpanos? \u00bfAcaso no es el m\u00e1s indicado para saber que la comprensi\u00f3n del texto pasa por el sonido de las palabras de donde sacan todo su sentido?\u00bb, escrib\u00eda Pennac.<\/p>\n

No al constante \u00ab\u00bfqu\u00e9 has le\u00eddo?\u00bb.<\/span> Examinar a los ni\u00f1os de cada cap\u00edtulo o cada libro convierte un placer en un examen, con la ansiedad que de ello se deriva. Conversar sobre un libro que se ha le\u00eddo fomenta la lectura, siempre que el ni\u00f1o no se siente como en un banquillo. Es el \u00abderecho a callarse\u00bb de todo lector, porque \u00bfa qui\u00e9n no le molesta que le pregunten qu\u00e9 ha entendido?<\/p>\n

No a los cl\u00e1sicos por obligaci\u00f3n. <\/span>La escritora \u00c1ngeles Caso describ\u00eda en el art\u00edculo \u00abLectores del siglo XXI\u00bb c\u00f3mo se enamor\u00f3 de la literatura: \u00abNo recuerdo que me padre me negase nunca un libro. Ni por bueno ni por malo, ni por demasiado sencillo ni por demasiado complicado, ni por moral ni por inmoral. En mi casa le\u00edamos con la misma fruici\u00f3n los \u00abCuentos del conde Lucanor\u00bb y las historietas de Tint\u00edn, el \u00abPoema del Cid\u00bb y las trastadas de Guillermo Brown…\u00bb. Y a\u00f1ad\u00eda: \u00abSi alguna vez le devolv\u00ed un libro sin terminarlo, lo recogi\u00f3 con la misma sonrisa con que me lo hab\u00eda entregado, sin hacerme sentir culpable o tonta por mi desinter\u00e9s\u00bb. Los padres pueden alentar y estimular, pero los lectores tienen derecho a elegir.<\/p>\n

No al \u00abhasta que no lo acabes, no hay televisi\u00f3n\u00bb.<\/span> La televisi\u00f3n se convierte as\u00ed en un premio y la lectura en un trabajo, en el peaje necesario hasta la tele, una contradicci\u00f3n. Y puede ser la tele, o la consola…<\/p>\n

Miguel de Cervantes dec\u00eda: \u00abEl que lee mucho y anda mucho, ve mucho y sabe mucho\u00bb. No pongamos zancadillas.<\/strong><\/p>\n

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Los diez derechos del lector<\/h3>\n
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El escritor y profesor franc\u00e9s Daniel Pennac recoge en \u00abComo una novela\u00bb (Anagrama) el dec\u00e1logo de los derechos del lector:<\/div>\n
El derecho de no leer un libro.<\/div>\n
El derecho de saltar las p\u00e1ginas.<\/div>\n
El derecho de no terminar un libro.<\/div>\n
El derecho de releer.<\/div>\n
El derecho de leer lo que sea.<\/div>\n
El derecho al Bovaryismo (enfermedad textual transmisible).<\/div>\n
El derecho de leer donde sea.<\/div>\n
El derecho de buscar libros, abrirlos en donde sea y leer un pedazo.<\/div>\n
El derecho de leer en voz alta.<\/div>\n
El derecho de callarse.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00abHaced lo que quer\u00e1is, porque de todas maneras lo har\u00e9is mal\u00bb, dec\u00eda Sigmund Freud a las madres. Quiz\u00e1 fuera demasiado extremo, pero lo cierto es que con toda la buena voluntad del mundo, a veces los padres se equivocan. Todos querr\u00edan ver a sus hijos devorando libros y disfrutando al leer mientras aprenden sobre mil […]<\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[23,1],"tags":[],"class_list":["post-232","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-familias-lectoras","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diocesanos.es\/blogs\/planlector\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/232","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diocesanos.es\/blogs\/planlector\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diocesanos.es\/blogs\/planlector\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocesanos.es\/blogs\/planlector\/wp-json\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocesanos.es\/blogs\/planlector\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=232"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/diocesanos.es\/blogs\/planlector\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/232\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diocesanos.es\/blogs\/planlector\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=232"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diocesanos.es\/blogs\/planlector\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=232"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diocesanos.es\/blogs\/planlector\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=232"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}